Ryann Richardson estaba lista para poner vida en el concurso de belleza en su espejo retrovisor antes de correr Señorita América Negra . Como vicepresidenta de una empresa de tecnología de viajes global de $ 100 millones en ese momento, esperaba mantener su mundo de concursos lo más separado posible de su mundo tecnológico.
Traté de hacer malabarismos con mi interés en ambas áreas, pero mantuve un muro alto entre mi vida secreta en el inframundo de los concursos y esta carrera que estaba construyendo en el espacio tecnológico porque era consciente de esta sabiduría convencional en torno a la belleza y lo 'frívola' que se supone. a ser, le dijo a la fundadora del Makeup Museum, Doreen Bloch, en un Instagram Live.
[Pensé] que si la gente en el espacio tecnológico en el que trabajé tan duro para crear credibilidad, descubrieran que yo era una reina de los concursos de belleza, eso podría socavar esa credibilidad por la que trabajé tan duro para desarrollar y la gente podría comenzar a cuestiona mi capacidad.
Pero convertirse en la quincuagésima Miss América Negra (en el título que aún ostenta) significó que ya no podía evitar que esas identidades dispares se fusionaran. Y abrió muchas oportunidades nuevas en el espacio de defensa de la belleza, incluida una gira de conferencias de seis meses, su TED Talk recientemente lanzado, un documental en el que ha estado trabajando sobre la cultura de la belleza en los Estados Unidos y una inolvidable charla en vivo de Instagram que dio con El Museo del Maquillaje El jueves pasado.
En él, Richardson no solo da una palabra sobre el secuestro de la belleza negra sin permitir que las mujeres negras aprovechen el poder de nuestra propia estética, sino que explica cómo la belleza en sí misma ha sido históricamente un poder que las mujeres tienen y no deberían avergonzarse. beneficiarse de.
La belleza, de hecho, no es irrelevante, ni frívola ni tonta, explicó. La belleza es la base de lo que muchos sociólogos dirían que es la forma de poder más consistente y confiable. Entonces, si a las mujeres se les permite apoyarse en eso y aprovecharlo, se nos permite aprovechar un poder que a menudo se nos niega.
Cargando al jugador...Durante mucho tiempo les hemos dicho a las mujeres que su belleza, que su apariencia, que invertir en ella es una tontería. Si quieren que los tomen en serio, deben dejar de lado esas tonterías e invertir en [otras cosas], continuó. Sin embargo, sostengo el argumento feminista de que decirle a las mujeres que la belleza es intrascendente es una afrenta a nuestro poder. Porque a los hombres no se les pide que eliminen o dejen a un lado los vehículos que se les otorgan para el poder, pero las mujeres son casi exclusivamente capaces de beneficiarse y aprovechar la belleza como vehículo en ese sentido.
Richardson también pasó a discutir los peligros de la belleza negra como tendencia. Es una conversación de diversidad e inclusión que hemos tenido en la comunidad y en los espacios de belleza desde que Fenty Beauty envió marcas de regreso a los equipos de productos y desarrollo para expandir las gamas de colores en sus líneas.
Pero aborda el tema desde una nueva perspectiva. Está feliz de ver un año en el que todos los números de septiembre muestren mujeres negras en las portadas. Y se regocijó como el resto de nosotros cuando los títulos de Miss América, Miss USA, Miss Teen USA y Miss Universe fueron ocupados por mujeres negras al mismo tiempo. Para Richardson, el cambio aparentemente de la noche a la mañana en esta representación podría significar que la belleza negra simplemente es tendencia por un momento en el tiempo.
¿Qué pasa el año que viene, y el año siguiente y el año siguiente? ella preguntó.
(Timothy Smith por ESSENCE)
Cuando la belleza negra es simplemente una tendencia, dijo, nos encontramos con el problema de que la belleza de las mujeres negras es cooptada, pero las mujeres negras nunca se convierten en el estándar de belleza. No es suficiente promover nuestra estética en otra persona, pero la medida es promover la belleza negra en las mujeres negras, sin pedir disculpas en todo momento. Pero eso requeriría que las mujeres negras estén en las mesas de toma de decisiones.
Si las marcas están ganando dinero con la estética de las mujeres negras, entonces las mujeres negras deberían estar en las salas de juntas, las mujeres negras deberían ser las personas influyentes que estás aprovechando para vender esto, señaló Richardson. Citemos el crédito al creador de la tendencia que está vendiendo. De lo contrario, es solo un robo.
Pero la apropiación de la belleza negra como tendencia también está tomando una nueva forma a través de un viejo tropo: el estereotipo de Jezabel. Esta representación de las mujeres negras como objetos sobreexualizados permitió a otros despojarnos de nuestras identidades para justificar la violación y violación de las mujeres negras.
Hoy, según Richardson, se usa para justificar la toma de la identidad de la mujer negra para usarla como disfraz para disfrazarse sexy (piense en Kylie Jenner). Plantea un problema diferente, aunque todavía peligroso, para nuestra comunidad.
Solo el tiempo lo dirá, pero podemos hacer muchas suposiciones sobre lo que a su vez resultará en 50 años cuando esto sea historia, lo que significó que pudimos usar mujeres negras como disfraces para nuestro tiempo de disfraces sexy, dijo Richardson. . ¿Y cómo se manifiesta eso en la futura deshumanización o violencia sexual contra las mujeres negras?
Kylie Jenner
(David Livingston / WireImage)
Todo se completa con la falta de representación y los peligros de pensar que hemos recorrido un largo camino cuando solo hemos visto una pequeña cantidad de progreso. Las marcas de cosméticos pueden sentir que han hecho lo suficiente porque incluyen más modelos de color en sus campañas publicitarias, o las marcas de cuidado de la piel pueden darse una palmadita en la espalda por crear productos que se enfocan en problemas de piel específicos para la piel negra.
Pero hay mucho más trabajo por hacer. Y sucede a través de mujeres como Richardson, que no se conforman con unas migajas, ni siquiera con una pequeña porción del pastel, sobre todo porque somos las que mantenemos la cocina en funcionamiento.
Que Rihanna tenga una marca es increíble. Iman es un ícono en el espacio de la belleza y tener su marca es increíble. Pero eso no significa que haya equidad económicamente en el espacio de la belleza, finalizó. Si ahora mismo la gran industria de la belleza va a vender la estética de las mujeres negras, entonces tenemos que presionar por la equidad en la industria de la belleza. Deja que las mujeres negras ganen su dinero si vas a vender como nos vemos.