Qué significa 'decir su nombre'

Sandra Bland. Su nombre, su historia y su muerte en 2015 en una celda de una cárcel de Texas catapultó a la conciencia nacional la experiencia de discriminación racial, violencia policial, fianza y negligencia en la cárcel de una mujer negra. El lunes por la noche, HBO transmitió el largometraje documental. Diga su nombre: La vida y la muerte de Sandra Bland . La película es tanto un viaje desgarrador a través de los últimos días de Sandra como una celebración de su vida y la lucha de su familia por respuestas y justicia. Realizada en estrecha colaboración con su madre, hermanas y equipo legal, la historia de la vida de Sandra se cuenta en sus voces, así como en la suya propia, a través de sus publicaciones de Facebook #SandySpeaks. La historia de sus últimos días, con imágenes inquietantes de sus últimos momentos de libertad, de su rostro unas horas antes de que la encontraran muerta, de su cuerpo, las autoridades de la soga afirman que solía ahorcarse y su autopsia, se cuenta en gran parte a través de las voces de las personas responsables de su muerte, y deja a los espectadores con serias dudas sobre lo que sucedió en esa celda de la cárcel de Texas.Cargando al jugador...Lo cierto es que Bland todavía estaría viva hoy si no la hubieran detenido por una infracción de tráfico menor que todo conductor comete en algún momento. Si la oficial Encinia simplemente le hubiera dado una advertencia en lugar de intensificar violentamente el encuentro. Si él no hubiera afirmado que ella lo agredió y la acusó de un delito grave. Si el juez no había fijado una fianza de $ 5000 (que resultó en $ 500 necesarios para pagar la fianza) y se negó a reconsiderar su decisión. Si los funcionarios de la cárcel no hubieran mantenido a Bland en aislamiento sin vigilancia durante días. Si bien la experiencia de Bland es tan única como su hermosa alma, también es tan común como el agua. Bland es una de los cientos de mujeres negras que han sido asesinadas o murieron bajo custodia, y miles que han sido violadas, abusadas, amenazadas, perfiladas injustamente y atacadas por la policía. La razón por la que su historia resonó tan profunda y ampliamente es porque es muy familiar para las mujeres negras que experimentan la discriminación y la criminalización a diario, cuyo cumplimiento del comportamiento esperado de Mammy se ha exigido desde la esclavitud, al precio del castigo. Como escribí en Invisible No More: Violencia policial contra mujeres negras y mujeres de color, De muchas maneras, Bland llegó a representar a cada mujer negra que alguna vez cambió de carril sin usar una señal de giro, expresó su frustración por recibir una multa de tránsito o experimentó depresión, tanto que el hashtag #IfIdieinpolicecustody, bajo el cual las mujeres negras de todos Los antecedentes expresaron sus temores y resistencia a compartir el destino de Bland, tendencia en las redes sociales. Cuando escuché su historia por primera vez, me recordó a otra parada de tráfico, a otra joven negra llamada Sandra, en todo el país, casi 20 años antes. En 1996, un oficial blanco tiró Sandra Antor mientras conducía a casa para visitar a unos amigos en Carolina del Norte, la arrastró violentamente fuera de su coche y amenazó con hacerla probar un infierno líquido con gas pimienta, al igual que la oficial Encinia amenazó con encender Bland con un TASER. Luego la arrojó al costado de la carretera, la montó a horcajadas y la golpeó de manera similar a las imágenes de la cámara de un teléfono celular del arresto violento de Bland por parte del oficial Encinia. Pero lo realmente llamativo es la explicación de Sandra Antor de lo que pensó que estaba pensando el oficial mientras la golpeaba: Maldita perra negra. Estaba enojado… ¿Quién diablos creo que soy? ¿No sé dónde estoy? Este es su cuello de los bosques, adoptando un acento sureño blanco para la última oración, podría describir fácilmente el arresto de Bland y otras innumerables interacciones diarias entre mujeres negras y policías que no fueron noticia nacional en las dos décadas entre los dos. incidentes. Los números muestran que las mujeres negras son el objetivo habitual de conducir mientras son negras. De hecho, en Ferguson, MO., El año anterior a la muerte de Mike Brown, las mujeres negras eran el grupo con más probabilidades de ser detenido por la policía, más que los hombres negros. En Chicago, la ciudad natal de Sandra, más del 60% de las mujeres negras jóvenes informaron haber experimentado una parada de automóvil o peatón en 2015 , y más mujeres negras jóvenes reportaron haber sido detenidas por la policía cuando conducían que hombres negros jóvenes. Las mujeres negras también experimentan habitualmente la violencia policial; de hecho, un estudio reciente encontró que Las mujeres negras son el grupo con más probabilidades de ser asesinado por la policía cuando están desarmadas . Las mujeres negras también son la población de prisiones y cárceles de más rápido crecimiento, a menudo recluidas por delitos menores, a menudo porque no pueden pagar la fianza, lo que a veces tiene consecuencias mortales. Como señala la madre de Sandra, Geneva Reed-Veal, una figura central de la película, Otras 5 mujeres negras murieron en las cárceles el mismo mes que Sandra . Más lo han hecho desde entonces, incluyendo Deborah Lyons , una madre negra de 51 años encontrada ahorcada en la cárcel del condado de Harris en julio pasado, 5 años después y a solo unos cientos de millas de donde Sandra murió en la cárcel del condado de Waller. El contexto es fundamental para garantizar que la historia de Bland no se considere una excepción a la regla de que los hombres son los principales sujetos de la discriminación racial y la violencia policial, lo que la convierte con demasiada frecuencia en la única mujer mencionada en largas listas de hombres negros atacados por la policía, pero más bien como un reflejo de patrones más amplios de vigilancia. Hasta que comencemos a entender historias como la de Sandra no como incidentes trágicos aislados, sino como parte integral del racismo sistémico en Estados Unidos que ella misma denunció, las mujeres negras seguirán siendo violadas y asesinadas por la policía con impunidad. Con suerte, la película servirá como un toque de atención a una conversación más amplia y a la acción. Como Geneva Reed-Veal, cuyo continuo activismo y esfuerzos para aprobar la Ley Sandra Bland en Texas se describen en la película, testificó ante el Congreso en 2016: Tenemos que dejar de hablar y movernos. Así que los dejo con esto: es hora de despertar, levantarse, dar un paso adelante o callarse. Eso es exactamente de lo que se tratan los esfuerzos de organización de #SayHerName de los que la película toma su nombre, pero apenas toca: desde el Diga su nombre: resistir la violencia policial contra las mujeres negras Informe publicado por primera vez por el Foro de Política Afroamericana en mayo de 2015, que recopila las historias de docenas de mujeres negras, algunas, como LaTanya Haggerty, también muertas después de que la policía detiene el tráfico, y varias, como Mya Hall y Korryn Gaines, también muertas en 2015; hacia movimiento lanzado bajo el Hashtag #SayHerName para otra hija de Chicago, Rekia Boyd , cuyo asesinato en 2012 también siguió a un aparente incumplimiento de las órdenes de un oficial de policía blanco fuera de la base; a más esfuerzos de madres y hermanas para garantizar la justicia para sus seres queridos Michelle Cusseaux , Tanisha Anderson , y Kayla Moore ; a las muchas formas #SayHerName ha servido como grito de guerra para tantas mujeres negras que han sido blanco de violencia policial, criminalización y encarcelamiento. Hay mucho más en el gran movimiento #BlackLivesMatter en el que Sandra se inspiró, y que finalmente se movilizó en su nombre, que los espectadores indignados por la película pueden conectar de lo que se muestra en el metraje sensacionalista y distorsionado de la película de un tenso enfrentamiento entre los nuevos armados. Black Panthers y la policía fuera de la cárcel donde murió Sandra, y el breve collage de clips de lo que en realidad fueron días de acción nacionales con vigilias y manifestaciones en honor de Sandra en todo el país celebradas dos años seguidos en el aniversario de su muerte. Si queremos ver la acción que pide la familia de Bland, tenemos que hacer más que decir el nombre de Bland y contar su historia de forma aislada. Necesitamos honrar la memoria de Bland levantando y apoyando los movimientos que trabajan para deshacer las condiciones que contribuyeron a su muerte, incluidos los esfuerzos de organización para poner fin a la discriminación racial de las mujeres negras en las calles, fronteras, hogares, escuelas y hospitales, para rescatar a las mujeres negras y poner fin a la prisión preventiva con fianza monetaria , a poner fin al confinamiento solitario , y para desafiar el encarcelamiento , negación de atención médica y descuido de personas con discapacidad. Estos esfuerzos de organización son nuestro tributo a Bland y nuestra respuesta a los pedidos de justicia y rendición de cuentas de su familia. Este es el trabajo que hacemos en nombre de Bland, en honor de Bland, para desafiar las formas en que la policía moldeó su vida, para eliminar las condiciones que contribuyeron a su muerte y para evitar que lo que le sucedió a ella le suceda a una mujer negra más. Esto es lo que significa Decir su nombre .Andrea J. Ritchie es coautora de Diga su nombre: resistir la violencia policial contra las mujeres negras , publicado por el African American Policy Forum, y autor de Invisible No More: Violencia policial contra mujeres negras y mujeres de color . Ha estado organizando, defendiendo, litigando y agitando en torno a la elaboración de perfiles, la vigilancia y la criminalización de las mujeres negras, las niñas, las personas trans y las personas no conformes al género durante más de dos décadas.